Ход урока I. Вступительная беседа. Представьте на миг, что волею судьбы вы оказались в Москве без денег, без друзей, без родственников, без сотовых телефонов. Вы переместились в начало века.

«ТРИ ПРАВДЫ» В ПЬЕСЕ А. М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»

История создания пьесы М. Ее ставили лучшие режиссеры мира, играли самые блистательные артисты. Толстой, Чехов, И. Драму и ее автора хвалили и ругали, превозносили и поносили, но равнодушных не было и нет. Не было однозначного отношения к собственному детищу и у автора.

И все же прав был Л. Второй акт оканчивался внезапным обходом ночлежки полицией. Спектакль был сыгран раз подряд; весной года отмечалось уже е представление пьесы. Так, цензор С. Цензура настаивала и на изъятии из текста рассуждений ночлежников на религиозные темы. В частности, показателен следующий пример. За меня Сам молись Позже стараниями В. Текст пьесы был настолько исковеркан цензурой, что в таком виде автор запретил ее ставить на театре. Немирович-Данченко - первый режиссер-постановщик горьковской драмы.

Более того, до постановки пьесы на сцене МХАТа особым циркуляром Главного управления по делам печати было запрещено делать анонсы о ней, пока антрепренеры не предъявят цензурованные экземпляры, - постановка была разрешена голыш МХТ первоначально, в течение нескольких месяцев, пьесы М.

Горького вовсе были запрещены к постановке. В письме от 23 ноября года М. На премьере автора вызывали более 15 раз. Стоит вспомнить слова героя неоконченной повести М. Заметим, что дно жизни и тот свет фактически выступают как синонимы. В драме отразились противоречия русской жизни накануне первой русской революции, противоречия капиталистического мира и отношение Горького к современным ему философским течениям: его полемика с идеалистической философией Вл.

Также идейно-художественные особенности пьесы М. Горького отразились в социальной проблематике. Актер, Пепел, Настя, Наташа, Клещ стремятся вырваться на волю со дна жизни, но чувствуют свое полное бессилие перед запорами этой тюрьмы, что рождает в героях ощущение безысходности. В любовной интриге реализуются социальные противоречия.

И еще захватило то, что среди грязи, тряпья, пьяных криков, карточных игр, шулерства, денежных расчетов живут и не растворяются в том быте люди, способные подниматься до философских высот в осмыслении сложных и трудных вопросов жизни.

Прежде всего обращает на себя внимание Лука, явившийся в середине первого действия в костылевскую ночлежку. Примечательно имя этого героя. Это хитрый, себе на уме, скрытный обманывающий - и в то же время добродушный, игривый, шутливый человек. Значит, перед нами некий носитель мудрости, несущий людям какое-то новое, свое Евангелие — определенную правду. Не зря ведь он странник. В чем же состоит правда и мудрость Луки? Этот герой убежден, что человека надо уметь пожалеть, особенно когда ему тяжело, что нужно нести ему сострадание.

Эта позиция по-своему близка нам сегодня, когда мы много думаем о милосердии, о помощи обездоленным людям; но это сострадание обретает у Луки весьма своеобразную форму. Любопытно, что после рассуждений Луки Актер, который внимательно слушает его, неожиданно вспоминает стихи на эту тему: Господа, если к правде святой Мир дорогу найти не сумеет, Честь безумцу, который навеет Человечеству сон золотой.

Совершенно иной точки зрения придерживаются в ночлежке два других ее обитателя: Барон и Бубнов. Некогда богатый аристократ, опустившийся до положения сутенера, Барон оставил далеко в прошлом сотни крепостных, кареты с гербами, кофе со сливками по утрам в постели и прекрасно понимает, что всего этого уже не вернуть. И ныне Барон, полностью опустошенный, ни во что не верит, ни о чем не мечтает. И это стало его позицией, философией. Все уже Родственных позиций придерживается Бубнов.

Когда-то этот человек много натерпелся Он" потерпел крах как владелец скорняжного заведения, полностью разорившись, пережил большую личную неудачу: ему изменила жена, и он ушел в запой. Жизнь сделала его равнодушным циником, ни во что не верящим человеком. Бубнов признает только то, что есть. По-моему, вали всю правду, как она есть! Чего стесняться? Он изрекает свои истины, словно каркающий ворон. Вот Пепел говорит Наташе о своей любви, обещает сделать ее счастливой.

Он вроде говорит о своем, ибо шьет картуз, пользуясь гнилыми нитками, но фраза эта получает дополнительный, глубокий смысл. Все, о чем говорит Пепел, шито гнилыми нитками. Нетрудно увидеть в этих рассуждениях ту философию голого факта, которую Бубнов исповедует. Правда Бубнова - это очень жестокая, бескрылая правда [28]. Третью философскую позицию в пьесе выражает и отстаивает Сатин.

Это бывший телеграфист, который когда-то много читал, выступал на сцене. Читая, он не слепо доверял написанному, а анализировал, проверял усвоенное своим незаурядным критическим умом. Сатин отвергает ложь, разного рода иллюзии, золотые сны, сказки о жизни. Костылевым ложь нужна, чтобы обманывать таких, как ночлежники. А последним она нужна, чтобы оправдать свое униженное и бесправное положение или чтобы утешать себя жалкими и тщетными надеждами.

Поэтому Сатин совершенно откровенно говорит, что Лука врал, вводил всех в заблуждение. По мнению Сатина, надо жить настоящим, трезво оценивая реальную действительность? И в этом состоит подлинная Правда. Сатин размышляет не о конкретном человеке, ныне задавленном нуждой, угнетением, а о человеке вообще. Это именно философский взгляд на жизнь.

Это не ты, не я, не они, нет - это ты, я, они, старик, Наполеон, Магомет Это - огромно! Это значит, что не будет одинокого, обособленного, отчужденного человека.

Настанет такое время, когда люди будут сплочены и объединены общими делами и идеями. Более всего в этом обществе будет цениться человек. Он станет свободным, полноправным, гармонически развитым, прекрасным и величественным. Все будет в человеке и все - для человека. Вот почему, утверждает Сатин, нужно уважать человека; не жалеть, не унижать его жалостью, а именно уважать. Это будет основой морали общества будущего, поэтому имя Человека будет звучать гордо.

Пожалуй, Сатин напрасно отрицает сострадание, жалость, милосердие. Эти чувства, мне кажется, могут прекрасно уживаться с уважением к человеку. Но Сатину дорого то- внимание к человеческой личности, чуткость к ней, которые проявлял Лука. Горький здесь доверил Сатину свои собственные сокровенные мысли. Вот это столкновение трех основных позиций в горьковской пьесе высекает удивительные искры. Они дают пищу уму. Они глубоко волнуют меня и не оставляют равнодушной.

И сегодня мы размышляем о сострадании к человеку, которому особенно тяжко живется в наши дни. А разобраться во всем этом помогает горьковская пьеса, ее глубокая философская мудрость [29]. Изображение дна в пьесе М. В Казани, в Нижнем Новгороде, Москве и Петербурге писатель видел обездоленных, изгоев общества, босяков, сброшенных в подвалы и ночлежки, и у него явилась жгучая потребность рассказать о них и даже представить на театральных подмостках.

Пусть все увидят изнанку жизни. Пьеса открывается развернутой ремаркой, воспроизводящей подвал, похожий на пещеру. Упоминание последней не случайно. Люди обречены здесь жить какой-то допотопной, доисторической жизнью, вынуждены вести поистине пещерное существование. Я живо представляю себе нары, на которых лежит Сатин, склонный гордиться своими лохмотьями. Я вижу слева маленькую каморку, отгороженную ситцевым пологом, за которым лежит больная, умирающая Анна.

Где-то справа другая каморка, принадлежащая вору Ваське Пеплу, имеющему возможность жить отдельно, независимо. В центре за наковальней копошится бывший рабочий Клещ и что-то напряженно чинит своим инструментом.

Отчетливо вижу Бубнова, картузника. Перед моим взором предстает Актер, страдающий от алкоголизма. Барон, вечно бранящийся с проституткой Настей, Татарин с подвязанной раненой рукой.

Жизнь обездолила всех этих людей. Она лишила их права на работу, как Клеща, на семью, как Настю, на благополучие, как Барона, на профессию, как Актера. Этих людей, которые так любят свободу, жизнь по существу лишила и этого блага.

Организационный этап Метод, прием: слово учителя, приветственное слово, педагогическое требование.

Три правды в пьесе М Горького На дне

В этом произведении писателю удалось поднять множество проблемных вопросов о человеке и смысле его существования. История создания Пьеса была написана в году. Это время характеризуется серьезным экономическим кризисом, в результате которого из-за закрытия фабрик рабочие оказались не у дел, а крестьяне были вынуждены нищенствовать и побираться. Все эти люди, а вместе с ними и государство, оказались на самом дне жизни. Чтобы отразить всю степень упадка, Максим Горький сделал своих героев представителями всех слоев населения. Это Барон, ставший авантюристом, бывший Актер, проститутка, слесарь, вор, сапожник, торговка, содержатели ночлежки, полицейский. И именно среди этого упадка и нищеты задаются ключевые извечные вопросы жизни. Эта философская проблема давно стала неразрешимой для русской литературы, за нее брались Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Толстой, Чехов и многие другие. Однако Горького нисколько не испугало это положение дел, и он создал произведение, лишенное дидактизма и морализаторства. Зритель сам вправе сделать свой выбор, выслушав различные точки зрения, которые высказывают герои.

Спор о правде и лжи в пьесе М.Горького «На дне».

Развивающая — формирование навыков публичного выступления, умения отстаивать свою точку зрения, активизация творческих способностей обучающихся. Ход урока: Наш урок я хочу начать стихами. Послушайте, пожалуйста. Туман ли? Дым ли от костров? Мы по спирали времени скользнём В те времена, где нас не может быть… Представьте на миг, что волею судьбы вы оказались в Москве без денег, без друзей, без родственников, без сотовых телефонов. Вы переместились в начало века. Как вы попытались бы наладить свою жизнь или изменить ситуацию, в которой вы оказались? Предполагаемые ответы: Что такое правда?

Тест к пьесе М.Горького" На дне"

История создания пьесы М. Ее ставили лучшие режиссеры мира, играли самые блистательные артисты. Толстой, Чехов, И. Драму и ее автора хвалили и ругали, превозносили и поносили, но равнодушных не было и нет. Не было однозначного отношения к собственному детищу и у автора. И все же прав был Л. Второй акт оканчивался внезапным обходом ночлежки полицией.

Полезное видео:

«Раздумья о человеке в пьесе М. Горького «На дне»»

Лиса знает много правд, а Еж — одну, зато большую. Со времени создания произведения прошло более ста лет, изменились социальные условия, которые разоблачал Горький, но пьеса не устарела до сих пор. Обычно для горьковской пьесы эту тему формулируют так: спор о правде и лжи.

Три правды в пьесе М Горького На дне

Варианты тестов по пьесе М. Горький "На дне". Кому принадлежат слова: "Без имени нет человека"? Как зовут Сатина? Что мы узнали о прошлом Сатина? Есть ли положительные качества у Бубнова? Чем живет сейчас Алешка? О чем любимое стихотворение Актера?

Какова позиция автора в споре о правде в пьесе "На дне"?

Спор о правде и лжи в пьесе М. Две ненавидящие друг друга правды способны родить тысячи видов лжи. Центральная идея пьесы — спор о человеке, о том, что такое человек, что ему нужнее — правда, зачастую жестокая, или красивая ложь.

Какова позиция автора в споре о правде в пьесе “На дне”?

Лиса знает много правд, а Ёж — одну, зато большую. Со времени создания произведения прошло более ста лет, изменились социальные условия, которые разоблачал Горький, но пьеса не устарела до сих пор. Обычно для горьковской пьесы эту тему формулируют так: спор о правде и лжи. Подобная формулировка явно недостаточна, так как сами по себе правда и ложь не существуют — они всегда связаны с человеком. Человек — вот правда! Отсюда следует, что автор в пьесе рассуждает о человеке — правде — свободе, то есть о главных нравственных категориях философии.

Спор о правде в пьесе "На дне" М. Горького

В ней писатель вновь обратился, как и в рассказах раннего периода, к миру отверженных. Пьеса является страстным и взволнованным спором о человеке, о различных путях к человеческому счастью. Барон проворовался на службе, потом — тюрьма, потом — подвал Костылева. Сатин в гневе убил обидчика сестры, потом — каторга, потом — подвал Костылева.

М.Горький. Пьеса "На дне". Спор о человеке, проблема правды

О чем мечтает Бубнов В прошлом он владел красильной мастерской. Обстоятельства заставили его уйти, чтобы выжить, в то время, как жена его сошлась с мастером. Утверждает, что человек не может изменить свою судьба, поэтому плывет по течению, опускаясь на дно. Часто проявляет жестокость, скептицизм, отсутствие хороших качеств. Сложно сказать, что Бубнов о чем-то мечтает, учитывая его негативное отношение к миру. Жизнь заставила ее стать проституткой, что и является социальным дном.